SERVUS HISPANIARUM REGIS



jueves, 23 de noviembre de 2017

IVº CONGRESO INTERNACIONAL DE HERÁLDICA MILITAR EN LISBOA

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Organizado por la Dirección de Cultura e Historia Militar del Ejército Portugués, y en colaboración con la Academia de Falerística de Portugal y la Academia Lusitana de Heráldica, comienza hoy, 23 de noviembre de 2017, el IVº Congreso Internacional de Heráldica Militar.
Las sesiones académicas se dividirán en: Herádica y Falerística.
Lugar de celebración del Congreso: Palacio de los Marqueses de Lavradio (Campo de Santa Clara-Lisboa).
Los trabajos se prolongarán hasta mañana día 24 de noviembre, comenzando a las 9 de la mañana.
Entrada libre.


Programa

Sessão de Abertura 23 de novembro (09H30)

Painel 1:

Tema – Imagem e Identidade Histórica e Institucional

Moderadores – Professor Doutor Miguel Metelo Seixas; Coronel Cavaleiro Fernandes

Comunicadores:


– Tenente-Coronel José Manuel Pedroso da Silva;

- Coronel Carlos Alberto Naccer (Brasil);

- Coronel Nuno Andrade (GNR);

- Dr. Jorge de Matos;

- Professor Moutinho Borges;

- Capitão Cristóvão Fonseca;

- 1º Tenente Rodrigo Araujo Cruz (Brasil);

- Coronel J. Paulo Berger;

- Drª Cristina Moura;

- Professor Dr. Paulo Morais Alexandre.


Inauguração de Exposição Temática sobre Heráldica Militar. 


Painel 2:

(24 de novembro 09H00):

Tema – Falerística Militar 

Moderadores – Dr. José Vicente de Bragança; Guy Deploige (Bélgica); 

Comunicadores:


– Jean-François Dubos (França);

- Paulo Jorge Estrela;

- Professor Dr. Humberto Nuno Oliveira;

- Pavol Marcis (Eslováquia);

- Coronel Eric Tripnaux (Bélgica); 


Visita Guiada ao Museu da Guarda Nacional Republicana


- Inauguração da Exposição - “A Heráldica e a Falerística da Guarda Nacional Republicana" 

- Encerramento do IV Congresso Internacional de Heráldica Militar.
No hay texto alternativo automático disponible.

martes, 21 de noviembre de 2017

LA MEDALLA DANESA DEL PLEBISCITO DE SCHLESWIG

El ducado de Schleswig había sido un feudo de la corona danesa desde la Edad Media, pero, junto con las provincias alemanas de Holstein y Lauenburg, que habían sido parte del Sacro Imperio Romano, fue conquistada por Prusia y Austria. en la Guerra de los Ducados Daneses de 1864
Entre 1864 y 1866, Prusia y Austria gobernaron toda la región como un condominio, y formalizaron este acuerdo en la Convención de Gastein de1865. Los prusianos controlaban Schleswig y Lauenburg, mientras que los austriacos hacían lo propio con Holstein. Ese efímero condominio terminó al estallar a la Guerra Austro-Prusiana en 1866.
El Artículo 5º de la Paz de Praga (1866) estipulaba que debería celebrarse un plebiscito, en un plazo no superior a seis años, para dar a la población de la parte norte de Schleswig la posibilidad de votar por su permanencia en Prusia o por su retorno a soberanía danesa.
La inclusión de esta promesa de un plebiscito fue una concesión diplomática a Austria, pero nunca se llevó a cabo. La referencia a la misma fue eliminada posteriormente en la nueva Convención de Gastein de 1877 entre Austria y Alemania. Así, la frontera de 1864 fue confirmada en el Tratado germano-danés de 1907, aunque los daneses Schleswig del Norte continuaron abogando por un plebiscito invocando la Paz de Praga de 1866.
En sus campañas de prensa abogaban por la reincorporación a Dinamarca, comparando su caso con la demanda francesa de devolución de Alsacia y LorenaEsta comparación fue vista con simpatía por la opinión pública francesa y, aunque Dinamarca no participó en la primera Guerra Mundial, hubo un considerable respaldo en Francia para aceptar las reivindicaciones danesas como parte de los acuerdos de paz de la posguerra.
El Rey Christian X de Dinamarca
Foto: Bundesarchiv
En efecto, tras la derrota de Alemania en 1918, el gobierno danés pidió a los Aliados que en el Tratado de Versalles de 1919 se incluyera la realización de un plebiscito en la disputada región de Schleswig Norte. La petición encajaba en el principio de respeto a las nacionalidades basada en los 14 Puntos de Wilson, por lo que se aceptó como parte del acuerdo de paz de los Aliados con Alemania.
En realidad se verificaron dos plebiscitos, organizados de acuerdo con la sección XII, artículos 109 a 114 del Tratado de Versalles de 28 de junio de 1919, con el fin de determinar la futura frontera entre Dinamarca y Alemania a través del antiguo ducado de SchleswigEl proceso fue supervisado por una comisión con representantes de Francia, Reino Unido, Noruega y Suecia.
Los plebiscitos se llevaron a cabo el 10 de febrero y el 14 de marzo de 1920 en dos zonas que se habían definido según los deseos del gobierno de Dinamarca, y basadas en líneas fronterizas trazadas en la década de 1890 por el historiador danés Hans Victor Clausen. 
Mapa con la división de las zonas sometidas a plebiscito en 1920
By Bennet Schulte - Own work, CC BY 3.0, https://commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=7192317
Clausen había viajado por ambos lados de aquella posible frontera danesa-alemana, para lo cual publicó dos sugerencias. En la primera delineó un territorio coherente que esperaba que votara danés en un futuro plebiscito, y la segunda línea (unos 10-20 km más al sur) incluía una región rural escasamente poblada en el centro de Schleswig, que Clausen creía tenía potencial para la asimilación en Dinamarca, ya que aunque proalemana en su lealtad, también hablaba danés.
En 1918, Clausen publicó un folleto "Før Afgørelsen" ( Antes de la Decisión ) en el que abogaba firmemente por que Dinamarca anexionara la zona delimitada por su línea más septentrional ("primera"), argumentando que el territorio al norte de esta línea era indiscutiblemente pro-danés. y debía ser considerado indivisible. Al mismo tiempo, abandonó efectivamente su segunda línea, ya que la población de Schleswig Central siguió siendo proalemana, y como consideró vital, la futura frontera debería basarse en la autodeterminación de la población local. 
En los plebiscitos de 1920, la primera línea de Clausen se convirtió en la Zona I del plebiscito, mientras que su segunda línea se convirtió en la Zona II, aunque se amplió para incluir también las ciudades de Flensburg y Glüsksburg.
Cartel de propaganda pro-danesa
Foto: Biblioteca Real de Dinamarca
El 10 de febrero de 1920, el plebiscito se celebró en la Zona I (Schleswig del Norte)Allí, el 74.9% de los habitantes, (75,431 votos), decidió estar bajo el dominio danés. El 25.1% (25,329 votos) a favor de seguir en Alemania, pero en tres de las cuatro ciudades principales, especialmente en la región sur directamente en la frontera con la Zona II Alemana, existieron mayorías proalemanas  de entre el 70% y el 80% en Tonder y Hojer, y sus alrededoresFue principalmente esta área la que causó controversia después de la votación, especialmente porque estas ciudades se habían incluido al norte de la primera línea de Clausen.
La votación en Schleswig Central (Zona II) tuvo lugar el 14 de marzo de 1920. El 80,2% (51.742 votos) fue para Alemania, el 19,8% (12.800 votos) para Dinamarca. Dado que una mayoría danesa en esta zona existía sólo en tres pequeñas aldeas en la isla de Fohr, ninguna de las cuales se alineaba con la próxima frontera, la Comisión Internacional de Vigilancia del Plebiscito de Schleswig decidió una línea casi idéntica a la frontera entre la dos zonas. El pobre resultado para Dinamarca en el centro de Schleswig, particularmente en Flensburg, la ciudad más grande de la zona desencadenó la Crisis de Pascua 1920 en Dinamarca.
Cartel de propaganda pro-alemana
Foto: Biblioteca Real de Dinamarca
No se llevó a cabo un plebiscito en el tercio más meridional de la provincia (la que sería hipotética Zona III, que incluía la región al sur de la Zona II hasta Schlei, Danevirke y la ciudad de Schleswig), ya que la población era casi exclusivamente proalemana. Las Potencias Aliadas habían ofrecido incluir esta región en el plebiscito, pero el gobierno danés pidió expresamente que se excluyera la Zona III.
Inmediatamente después del anuncio de los resultados de la Zona I, el administrador alemán, Johannes Tiedje, hizo un borrador alternativo para la frontera, en el que se establecerían minorías casi iguales en ambos lados del frontera en lugar de 30,000 a 35,000 alemanes en Dinamarca y de 6,000 a 8,000 daneses en Alemania.
La línea de Tiedje fue fuertemente criticada en Dinamarca, ya que habría transferido un gran número de comunidades pro-danesas al sur de la futura frontera, y fue rechazada por todos los partidos en el parlamento danés. La Zona I del plebiscito fue transferida a Dinamarca el 15 de junio de 1920, y el territorio oficialmente denominado como Distritos del sur de Jutlandia.
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Con el objeto de conmemorar el retorno de estos territorios a Dinamarca, el gobierno de Copenhague aprobó la creación de una Medalla conmemorativa.
Se trataba de una pieza circular, de plata, en cuyo anverso se mostraba la efigie del soberano reinante, el Rey Christian X, rodeado por una leyenda en latín con su nombre y título: "CHRISTIANUS X REX DANIAE".
Anverso de la Medalla
Foto: The Saleroom

El reverso, muy sencillo, presenta el nombre en danés de Schleswig: "SLESVIG"; y sobre él una estrella de cinco puntas. bajo el nombre la fecha de 1820, año de los plebiscitos. El conjunto se rodea de una corona abierta de hojas de roble con sus frutos. 
La cinta lleva los colores nacionales de Dinamarca, rojo y blanco, en franjas verticales. 
Reverso de la Medalla
Foto: Medals of the World

lunes, 20 de noviembre de 2017

LA GRAN GUERRA EN LA ESPAÑA DE ALFONSO XIII



Desde hoy lunes 20 de noviembre y hasta el miércoles, día 22, va a tener lugar en la Fundación Gregorio Marañón de Madrid un congreso que lleva por título: "La Gran Guerra en la España de Alfonso XIII".

Con la Fundación FIES como organizadora y la colaboración de la Universidad Complutense de Madrid y la Fundación Ortega-Marañón, el Congreso irá desgranando varios de los interesantes aspectos de la influencia que ejerció la Primera Guerra Mundial en la España neutral del momento.

Según los promotores de este Congreso, el impacto de la Gran Guerra sobre la España de Alfonso XIII desbordó el marco de la estricta neutralidad declarada por el gobierno, para expresarse en una aguda beligerancia social de la que surgieron nuevos discursos y prácticas políticas y culturales, como pone de manifiesto la historiografía más reciente. La pluralidad de resonancias del conflicto en España y su trascendencia para la renovación de las culturas políticas dominantes en las décadas posteriores, será también abordado por los intervinientes.

viernes, 17 de noviembre de 2017

"CISNEROS, ARQUETIPO DE VIRTUDES, ESPEJO DE PRELADOS"


La Catedral Primada de Toledo acoge, hasta el 18 de febrero de 2018, una interesantísma exposición sobre la figura del Cardenal Cisneros, con motivo del quinto centenario de su muerte. La muestra lleva por título: “Cisneros. Arquetipo de Virtudes, Espejo de Prelados”
Un total de 350 piezas ilustran la figura del que fuera Cardenal Primado entre los años 1495 y 1517.
La exposición ocupa 1.200 metros cuadros y se ubica en la zona del trascoro de la Catedral, donde el legado de Cisneros fue muy grande.
Una de las piezas inéditas que se muestran en la exposición es el Decreto original de la expulsión de los judíos por los Reyes Católicos, fechado el 31 de marzo de 1492, y procedente del Archivo Municipal de Ávila.
Otras piezas que se podrán contemplar son algunas de las iniciativas de la reforma mozárabe emprendida por Cisneros, así como la edición de libros visigóticos anteriores a la invasión árabe, pilas de bautismo de la época de Granda y, por primera vez, también se recrean los “Tanto-Montas” de Isabel y Fernando.
El magnífico aspecto de la exposición
Foto: CLM24.es
Diferentes colecciones privadas y públicas, museos, iglesias y conventos, han aportado sus piezas, y han sido seleccionadas siguiendo criterios modernos de museografía, de manera que el espectador, una vez recorrida la exposición, tenga una idea muy aproximada a la figura del Cardenal y su época.
La muestra comienza en la época de Cisneros y los Reyes Católicos para recorrer después la relación del Cardenal con las minorías judía y musulmana y su papel en la evangelización de América. Se recrea, con objetos de la época, su austera habitación de franciscano y el lujoso comedor, con cubiertos de oro y piedras preciosas, de su etapa de cardenal. La visita incluye, además, un recorrido por los espacios del templo primado que el cardenal mandó levantar o en los que medió para su construcción o remodelación. Entre ellos destacan: el Altar Mayor, la Sala Capitular o la Capilla Mozárabe, terminando el recorrido en la nueva sala del Tesoro con una vista de la espectacular Custodia de Enrique de Arfe que mandó comprar el Cardenal.
El ministro de Educación, Cultura y Deporte, Íñigo Méndez de Vigo
Su Majestad el Rey don Felipe VI ha visitado ya la Exposición, siendo también nombrado Canónigo Honorario de la Catedral Primada, como todos sus antecesores desde Felipe II.
Foto: ABC
El objetivo de la muestra es también revivir el espíritu de Cisneros, desde un punto de vista tanto evangelizador como cultural, ya que el cardenal fue un gran pastor y ejemplo de virtudes para fieles y clérigos.
Fue Cisneros quien inició la reforma de la Iglesia muchos años antes que Lutero. A partir del reinado de los Reyes Católicos, el Cardenal comenzó a erradicar las malas costumbres y vicios de algunas órdenes y clérigos.
Otro de los aciertos de Francisco Jiménez de Cisneros, gran humanista, fue crear la Universidad de Alcalá de Henares para que los sacerdotes y religiosos recibieran una formación eclesiástica adecuada.
Su proceso de beatificación se interrumpió quizás por su papel como Inquisidor general del Reino y su celo en que se convirtieran judíos y musulmanes.   A pesar de su discutida decisión sobre judíos y musulmanes, lo cierto es que, según el comisario de la muestra, el Canónigo don Pedro Sánchez Gamero; Cisneros fue un gran humanista y un hombre austero, e intelectual cuyo fin era el bien de las almas.  
La exposición estará abierta al público de 10 de la mañana a 6 de la tarde y el precio es el mismo que la entrada en la Catedral, sin suplemento añadido. 
El arzobispo de Toledo, monseñor Braulio Rodríguez junto al comisario de la exposición Juan Pedro Sánchez Gamero.
El arzobispo de Toledo, monseñor Braulio Rodríguez junto al comisario de la exposición Juan Pedro Sánchez Gamero. Foto: Religión Confidencial.
TEXTOS: Reelaboración a partir de textos del Arzobispado de Toledo, Religión Confidencial y ABC.

miércoles, 15 de noviembre de 2017

SE PUBLICA EL Nº 16 DE "PRO PHALARIS"


La excelente revista "Pro Phalaris", órgano oficial de la Academia de Falerística de Portugal, ha presentado su número 17, correspondiente al segundo semestre de 2017. En esta ocasión con el siguiente índice de contenidos:

Editorial
Memórias Iconográficas – Iconographic Memoirs
João [Johann] Schwalbach (1774 – 1847), Marechal-de-campo do Exército Português, Barão e Visconde de Setúbal.
John [Johann] Schwalbach (1774 – 1847), Field Marshal of the Portuguese Army, Baron and Viscount of Setúbal.
John [Johann] Schwalbach (1774 – 1847), Maréchal de camp de l’armée portugaise, baron et vicomte de Setúbal.
Articles
  • As Casas de Bragança e de Romanov – Troca de Condecorações como instrumento diplomático
  • The House of Braganza and the House of Romanov – Exchange of Orders as a diplomatic instrument
  • Échange de décorations entre les rois du Portugal et les empereurs de Russie
José Vicente de Bragança e Paulo Jorge Estrela
  • DISTINTIVOS E MEDALHAS DE INVÁLIDOS E MUTILADOS DE GUERRA (1918-2002)
  • Badges and Medals of War Disabled and Crippled (1918 – 2002)
  • Insignes et Médailles des Invalides et Estropiés de Guerre (1918 – 2002)
Paulo Jorge Estrela
  • IN MEMORIAM CORONEL JORGE ALBERTO GUERREIRO VICENTE
Humberto Nuno de Oliveira e José Manuel Pedroso da Silva
RECENSÃO BIBLIOGRÁFICA * REVIEW OF BOOKS * REVUE DES LIVRES
Ortner, M. Christian und Georg Ludwigstorff. Austrian Orders and DecorationsPart I The Imperial-Royal Orders up to 1918. 2 vols, Wien, Verlag Militaria, 2017 – ISBN 978-3-902526-82-3 (English ed.)
José Vicente de Bragança
To Our Members Abroad – Pour Nos Amis du Monde Entier
Guia de Falerística – MEDALHA DOS DADORES DE SANGUE – MEDAL OF THE BLOOD DONORS * MÉDAILLE DU DONNEUR DE SANG
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Como siempre, un magnífico trabajo de investigación y divulgación del apasionante mundo de las condecoraciones y medallas.

domingo, 12 de noviembre de 2017

SE PUBLICA EL Nº 70 DE "CUADERNOS DE AYALA"




Acaba de ver la luz el nº 70 de la prestigiosa revista "Cuadernos de Ayala"; un nuevo número que nos trae el siguiente índice:

Editorial: Los Solares de Tejada y Valdeosera, o de Valdeosera y de Tejada.
Frà don Francisco Ximénez de Tejada, Gran Maestre de la Orden de San Juan (1703-1775). Un príncipe del riojano Solar de Valdeosera, por el Dr. D. Alfonso de Ceballos- Escalera y Gila, Marqués de la Floresta.
Las dos piedras armeras de la casa solar de Tejada, por D. Tomás Rubio de Tejada Fernández.
Los Señoríos de Tejada y Valdeosera: algunos apuntes sobre su origen y evolución, por D. Antonio de Castro y García de Tejada.
El Solar de Valdeosera añadió, en 1662, dos atributos más a su blasón, por D. Luis Pinillos Lafuente.
El Marquesado de Tejada de San Llorente, por D. Rafael Portell Pasamonte.
Don Santiago de Tejada y Santamaría (1800-1877) y los Tejada de Alfaro, por el Dr. D. Francisco Trullén Galve y el Dr. Marqués de la Floresta.
60 años de la institución de la categoría de Gracia y Devoción en la Soberana y Militar Orden de Malta, por el Dr. D. Fabio Cassani Pironti
Revista de libros.
Revista de revistas.
Gentes de bien.
In memoriam: el Marqués de Almazán
Versos de historia y tiempo: Casa Solar de Tejada, por Antonio de Castro. Humor: escudo bufo del reino de España.
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Una excelente publicación de cuya lectura todos los interesados podrán disfrutar ampliamente. 

sábado, 11 de noviembre de 2017

INGRESO DE NUEVOS CABALLEROS Y DAMAS EN LA INSTITUCIÓN CIENTÍFICA CARLOMAGNO


Hoy sábado 11 de noviembre y en la histórica ciudad malagueña de Antequera, tendrá lugar la ceremonia de ingreso de nuevos caballeros y damas de la Institución Científica y de Investigación Carlomagno.
El Hotel Convento La Magdalena de Antequera (Málaga)

Los actos, presididos por S.A.I.R. don Andrés Salvador de Habsburgo Lorena Salm y Salm, Archiduque de Austria y Príncipe de Hungría; comenzarán a las 19 horas en el Hotel Convento La Magdalena y serán seguidos de un cocktail, cena y baile de gala.
S.A.I.R. don Andrés Salvador de Habsburgo Lorena y Salm Salm

La Institución Científica y de Investigación Carlomagno, desarrolla una importante labor de difusión en el campo de las Humanidades y de las Ciencias. Fruto de ese compromiso ha suscrito acuerdos de colaboración con la Universidad de Sevilla y con la Universidad de Málaga.

miércoles, 8 de noviembre de 2017

LAS MEDALLAS DE LA CORONACIÓN DE JORGE IV (1821)

George IV van het Verenigd Koninkrijk.jpg
Jorge IV, siendo Príncipe Regente, por Th. Lawrence
El 29 de enero de 1820 moría el rey Jorge III. Su hijo, el Príncipe-Regente llevaba entonces nueve años al frente del Reino Unido en nombre de su padre. Llegaba el momento de proclamar como rey al Regente, que ascendió al trono como Jorge IV, sin ningún cambio real en sus poderes.
El 19 de julio de 1821 se celebró, con toda solemnidad, su coronación en la Abadía de Westminster. La ceremonia duró unas cinco horas y varias veces el rey pareció estar al borde del colapso, debido al calor de la Abadía y al peso de su  túnica. 
Posteriormente se celebró un banquete en Westminster Hall para trescientos invitados, la mayoría de los pares del reino, que participaron de una gran variedad de platos, mientras que sus esposas e hijos miraban desde el balcón superior. Por orden expresa de Jorge IV, ni en Westminster ni en el banquete estuvo presente la reina consorte Carolina de Brunswick. Las relaciones entre ambos estaban rotas desde muchos años atrás y el nuevo monarca se negaba a reconocer la dignidad regia de su esposa.
Banquete de la coronación de Jorge IV en 1821
Los fastos fueron ostentosos y muy caros, costando cerca de 943.000 £. No obstante, la coronación fue un evento muy popular. Muchos llegaron desde todos los rincones del imperio para comprar souvenirs y conseguir las copias del retrato de Jorge IV pintado por Sir Thomas Lawrence.
Entre los elementos conmemorativos de aquella solemne ocasión, destacan varias medallas de las que destacaremos dos.
La primera de ellas, de bronce, presenta en su anverso un magnífico retrato de Jorge IV, tocado con corona de laurel al modo romano. Le rodea una leyenda latina que dice: "GEORGIUS IIII D.(ei) G.(ratia) BRITANNIARUM REX F.(idei) D(efensor)".
Anverso de la primera Medalla de la Coronación
Foto: www.todocoleccion.net

El reverso nos muestra una escena alegórica en la que Jorge IV aparece sentado en su trono mientras el genio alado de la Nación le corona por la espalda. Frente al monarca un ara ardiente y las alegorías de Britania, Escocia e Hibernia, representadas como matronas clásicas con sus cascos y armas simbólicas. Rodea la escena la inscripción latina que recuerda su compromiso dinástico: "PROPRIO JAM JURE ANIMO PATERNO". En el exergo la fecha de la coronación: "INAUGURATUS DIE JULII XIX ANNO MDCCCXXI".
Sabemos que fue acuñada en la Real Casa de la Moneda Británica en Londres, siendo su grabador Pistrucci.
Reverso de la primera Medalla de la Coronación
Foto: www.todocoleccion.net

La segunda medalla, también de bronce, presenta en su anverso otro retrato de Jorge IV, tocado con corona de laurel al modo romano. Los rasgos, más voluminosos, se ajustan mejor al aspecto real del monarca por aquel entonces. Le rodea una leyenda latina que dice: "GEORGIUS IV D.(ei) G.(ratia) BRITANNIARUM REX F.(idei) D(efensor)".
Anverso de la segunda Medalla de la Coronación
Foto: www.todocoleccion.net
El reverso nos muestra una escena alegórica en la que Jorge IV aparece sentado en su trono, con traje de corte y cetro en la mano izquierda. El genio de la Nación le corona de frente con su mano derecha, mientras sujeta un caduceo con la izquierda y deja atrás una esfera terrestre. Alegoría política y comercial que refleja muy bien el espíritu de la época. En el exergo la fecha de la coronación: "MENS JUL(ii) DIE XIX ANNO MDCCCXXI".
De diámetro mayor que la anterior, parece ser que fue acuñada en Francia, siendo su grabador Desboeufs.

Reverso de la segunda Medalla de la Coronación
Foto: www.todocoleccion.net

lunes, 6 de noviembre de 2017

LUIS CANDELAS, MODELO DE BANDOLERO ROMÁNTICO

Luis Candelas Cajigal nació en una carpintería de la madrileña calle del Calvario en 1804. Era el tercer hijo de un matrimonio que vivía sin agobios económicos y que dio estudios a Luis en el Colegio de San Isidro. Aquí empezó la leyenda, ya que empezó a hacer bandas, provocar peleas y fue expulsado a causa de que un clérigo le dio una bofetada y él respondió dándole dos. 
A pesar de su separación de la enseñanza, siguió leyendo todo libro que caía en sus manos, teniendo así una formación autodidacta. Desde temprana edad le gustaba vestir bien y tener buenos modales, además de ser alborotador y díscolo, como demuestra que ya a los 15 años hizo su primer robo y poco después fue detenido y apresado en la Cárcel de Villa, por deambular por la Plaza de Santa Ana a altas horas de la madrugada. 
Con 19 años perdió a su padre, replanteándose un poco su vida y dedicándose a ser librero. Pero duró poco esta situación, ya que fue condenado a seis años de cárcel por robar dos caballos y una mula.​ En su primera época de delincuente, entre 1823 y 1830, dicen que se dedicó a conquistar mujeres y vivir a costa de ellas, reconociéndose como un don Juan. Era moreno, bien parecido, de dientes blancos, con patilla ancha y flequillo bajo el pañuelo, bien afeitado, calañés, faja roja, capa negra, calzón de pana y calzado de mucho tirar.
Volvió a los robos y salió triunfante de dos duelos, uno de ellos contra Paco El Sastre, que luego sería su amigo, lo que le hizo respetable en los barrios de Madrid. Para poder costearse sus gastos formó una cuadrilla en 1835, entre cuyos componentes destacaron: Paco El Sastre, Francisco Villena, Mariano Balseiro, Leandro Postigo, Juan Mérida, José Sánchez El del peso, Pablo Maestre, Pablo Luengo El Mañas y los hermanos Cusó (Antonio y Ramón), con los que se reunía en La taberna del Cuclillo, en La Taberna de Jerónimo Morco, en la calle Mesón de Paredes, "La Taberna de la Paloma" en la calle Preciados, la de "Traganiños", en la calle de los Leones y en la taberna de El Tío Macaco, en la calle de Lavapiés. Todas ofrecían el mejor servicio a la banda, buen vino, buenas "cantaoras", buen escondite y buena compañía femenina.
Realizó diversas fechorías, cada vez más arriesgadas y con mayor botín, que por su ingenio y buen humor fueron cantadas por los madrileños con cierto cariño. Tenía una doble vida: indiano adinerado y respetado de día (cuyo falso nombre era el de Luis Álvarez de Cobos, hacendista en el Perú) y truhán de noche, cuando salía por la puerta de atrás de su casa, en el número cinco de la calle Tudescos, convertido en el rey de los bajos fondos.
Se dedicaba a robar, con su máxima de que la fortuna estaba mal repartida, pero nunca llegó a matar a nadie en ninguna de su acciones. Era extremadamente delicado en ellas, no usando la violencia. Siempre vivió bien y nunca gustó de los oficios mecánicos, siendo ésta una de las causas de que se entregara a la delincuencia. Cuando era detenido y apresado, era fácil que se escapara ya que sobornaba a carceleros o, simplemente, lograba fugarse. En una de sus "visitas" a la cárcel, conoció al político Salustiano de Olózaga, al cual ayudó a escaparse, quedando este último muy agradecido a Luis Candelas. Se dice que luego se reencontraron y Salustiano fue el que inició en la masonería al bandolero, ingresándolo en la "Logia Libertad". A partir de este hecho, muchas noches Luis Candelas lucía una capa negra con símbolos masones.
Hubo tres mujeres que marcaron su vida. Se casó en los carnavales de 1827 en la Parroquia de San Cayetano, con Manuela Sánchez, viuda de 23 años que también había pasado por la cárcel.​ Ya en la luna de miel, encontrándose en Zamora, vieron que no eran compatibles y Candelas la abandonó en la Navidad de ese mismo año. Luego tuvo como amante a una chica llamada Lola La Naranjera, que al parecer tenía amigos importantes que conseguían sacar de la Cárcel de la Villa a Candelas tan pronto era allí encerrado como (La Naranjera, personaje a mitad de camino entre la fábula y la Historia, fue según otras tradiciones, favorita del rey Fernando VII). La última de sus amantes importantes, la de su perdición, fue Clara, muchacha de clase media y familia honesta, con la que se fue a vivir a Valencia, donde siguió robando alguna joya para vivir holgadamente.
En esta época el Rey Fernando ya había muerto, la Primera Guerra Carlista estaba en auge y los liberales tenían el gobierno. Cometió el error de hacer dos atracos importantes, asaltando a la modista de la Reina Regente María Cristina en su taller, y al embajador de Francia y su señora en una diligencia.
María Cristina de Borbón-Dos Sicilias, reina de España.jpg
S.M. la Reina Regente doña María Cristina de Borbón
 Volvió a estar perseguido por la justicia, huyendo con Clara hacia Inglaterra, pero cuando llegaron a Gijón, Clara no estuvo dispuesta a partir, con lo que decidieron volver a Madrid, siendo detenido el 18 de julio de 1837 en el puesto de aduanas del puente Mediana situado en el camino real de Valladolid a Toledo, en el término municipal de Alcazarén, después de pernoctar en esta población, en la posada situada en la calle Real frente a la iglesia de San Pedro. Lo llevaron a Valdestillas y, luego, a Valladolid.
Trasladado a Madrid, acusado por más de 40 robos constatados, fue juzgado el 2 de noviembre, siendo condenado a morir por garrote vil. Pidió clemencia a la Reina Regente María Cristina de Borbón, pero le fue denegada. Murió el 6 de noviembre de 1837 con 33 años. Se le ha atribuido, cuando estaba al pie del garrote, la frase: «¡Adiós Patria mía, sé feliz!».
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Casi podemos escuchar, en la despedida, la voz de doña Concha Piquer cantando las "Coplas de Luis Candelas":
Decidle al señor alcalde,
decidle al corregidor
que yo por Luis Candelas
me estoy muriendo de amor.
Decidle que es un canalla,
decidle que es un ladrón
y que he dejado que robe
con gusto mi corazón.
Que ruede de boca en boca
esta copla que yo canto
como si estuviera loca.
 
Debajo de la capa de Luis Candelas,
mi corazón amante vuela que vuela.
Madrid te está buscando para prenderte
y yo te busco sólo para quererte,
que la calle en que vivo está desierta
y de noche y de día mi puerta abierta.
Que estoy en vela, que estoy en vela
para ver si me roba, ¡ay!, mi Luis Candelas.
 
Anoche una diligencia,
ayer el palacio real,
mañana quizá las joyas
de alguna casa ducal.
Y siempre roba que roba
y yo por él siempre igual,
queriéndole un día mucho
y al día siguiente más.
Y no importa que la gente
mi canción, que va en el viento,
traiga y lleve maldiciente.
 
Debajo de la capa de Luis Candelas,
mi corazón amante vuela que vuela.
Madrid te está buscando para prenderte
y yo te busco sólo para quererte,
que la calle en que vivo está desierta
y de noche y de día mi puerta abierta.
Que estoy en vela, que estoy en vela
para ver si me roba, ¡ay!, mi Luis Candelas.